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在東門鎮(zhèn)和東羅鎮(zhèn)等鄉(xiāng)鎮(zhèn),有一種用本地特殊方式熬煮而成的傳統(tǒng)美食——火龍粽。扶綏壯族火龍粽制作技藝于2020年5月入選扶綏縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,今年4月又入選崇左市第七批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄。
火龍粽又稱火龍甕煀大粽。當(dāng)?shù)貕颜Z稱為“咸”(粵語發(fā)音),是用瓦甕當(dāng)煮器、稻草編成辮子做燃料全手工制作而成的粽子,因為草辮像一條長龍在燃燒,因此稱為火龍粽,主要流傳在崇左市扶綏縣及周邊地區(qū)?;瘕堲帐菈炎寰劬訁^(qū)稻作文化的標(biāo)志性美食之一,具有悠久的歷史、深厚的文化底蘊和民族特色,據(jù)當(dāng)?shù)乩先撕蛡鞒腥酥v述,它已經(jīng)有幾百年的歷史,起源已難以考究。過去每年的春節(jié)、三月三等民俗節(jié)日,壯族人都包火龍粽過節(jié),它不僅是一道美味佳肴,更是祭祀祖先、饋贈親友的必需品。
火龍粽的制作程序比較復(fù)雜,主要有備料、裹粽、編龍、入甕、纏龍、封甕、甕煀、開甕等八道工序。主料選用當(dāng)?shù)貎?yōu)質(zhì)糯米、土豬肉和綠豆為餡料。粽葉除了用傳統(tǒng)的柊葉以外,還加入當(dāng)?shù)鼐艑悠と~,用壯族傳統(tǒng)手法將粽子包好放入瓦甕中。把稻草編成約10米長的大辮子,纏繞在瓦甕四周扎牢,在瓦甕中注入開水,并用柊葉和泥漿把甕口封死。在甕頂加一些助燃木炭和木屑開始點火甕煀。經(jīng)過十幾個小時的密封熰煮,即可開封把粽子撈出。用瓦甕來熰粽子不僅可以保溫、鎖住水分,保持食材的原始滋味,還有特別的香味。煮制方式的特殊是火龍粽和其他地方粽子最大的不同,對研究扶綏及周邊地區(qū)飲食文化有著重要意義。火龍粽的傳承一般以家族傳承為主,也有師徒傳承。隨著蜂窩煤、煤氣、電器等普遍使用以后用稻草和瓦甕來煮火龍粽的方式逐漸少了。但是,出生于廣西崇左市扶綏縣東門鎮(zhèn)舊城村的梁金源卻始終堅持用傳統(tǒng)工藝做火龍粽,逢年過節(jié)和家人及朋友一起分享。
梁金源
我學(xué)的時候還小,我看見外婆做,媽媽做,我大了我就跟她們學(xué),跟我媽媽學(xué)。每次我包粽子,包幾簍子,包比較多,送給親戚、朋友。
火龍粽煮制工藝獨特,制作的方法要依靠常年累積的經(jīng)驗來把握,具有不可替代性的手工技藝特征。梁金源從小耳濡目染,并跟隨母親學(xué)習(xí)到了制作火龍粽的手藝。現(xiàn)在她又毫無保留地傳授給了女兒。在村里,只要有人愿意學(xué),她都會手把手地教,她希望將壯族這一傳統(tǒng)技藝發(fā)揚光大并代代傳下去。
梁金源女兒 譚丹芳
我從小就跟我的媽媽學(xué)包粽子,自從初中以來每次過年就跟媽媽學(xué)這個包粽子,我老媽做的粽子比較香、比較好吃,用這種方式煮出來的粽子不僅是一道美食更是一種文化,我覺得有必要一代又一代的傳承下去。
火龍粽,作為桂西乃至壯族地區(qū)別具一格的民間傳統(tǒng)飲食文化代表,具有單一性和獨特性的特征,而且也體現(xiàn)了我們祖先的智慧,展現(xiàn)了左江流域人民生產(chǎn)、生活的特點,是壯族聚居區(qū)稻作文化的果實,也印證了當(dāng)?shù)氐咀魑幕凭玫臍v史。
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